ΠΕΡΙ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ. ΚΕΦ. ΝΖ'

Το δεύτερον είναι να μη κάθεσαι αργός, άλλα να εργοχειράς και να κάμνης υπηρεσίαν τινά, ότι με την κίνησιν των μελών καθαρίζουνται τα περισσεύματα του σώματος και διαλύονται εις τρόπον οπού ιατρικά δεν χρειάζεσαι, αμή όσοι καθέζονται αργοί ολημερνής είναι ασθενείς τον περισσότερον καιρόν και ζούσιν ολίγους χρόνους. Όταν ουν είναι ελαφρόν το εργόχειρον, δεν σε βλάπτει να δουλεύης όλην D6r την ημέραν, αμή όταν είναι βαρύ, πρέπει να ξεκουράζεσαι δια να παίρνη η φύσις ολίγην άνεσιν, ότι καθώς η πολλή αργία φέρνει την ασθένειαν, ούτω και ο κόπος ο άμετρος, δια τούτο ας είναι σύμμετρος. Και δούλευε πριν να φάγης, αμή ύστερα από το φαγί πρέπει να αναπαυθής δύο ώρες ή μίαν το ολιγότερον. Και όταν είναι ψύχρα μεγάλη, μη δουλεύης S. 176 πολλά, διατί το κρύος ευρίσκει τότε τους πόρους ανοικτούς, όταν είσαι ιδρωμένος, και σε περνά ευκολώτατα. Τον δε επίλοιπόν καιρόν, οπού δεν είναι πολλή ψύχρα, δούλευε σύμμετρα, αν είσαι και άρχοντας, ότι η οκνηρία γεννά πολλάς ζημίας και ου μόνον το σώμα βλάπτει, αλλά και τον νουν. Η αργία είναι αιτία πολλών ασθενειών. Αφανίζει την δύναμιν, σβήνει την έμφυτον θέρμην, πληθαίνει εις τες φλέβες τα φλέγματα και παχαίνοντας το κορμί από την αδουλευσίαν γίνεται σαχλόν, ασθενισμένον και άχρηστον, το πρόσωπον κίτρινον, γεννούνται χυμοί κακοί και καταρροές εις τα εντόσθια, σπλήνα, ποδάγρα, χειράγρα, επιληψία, πόνοι και άλλες ασθένειες διάφοραι. Ει δε και είναι τινάς ασθενής, οπού να μην ημπορή να δουλεύση, ας τρώγη ελαφρά φαγητά, οπού να χωνεύουν ογλήγορα, και μη κάθεται ώρες πολλές, αλλά ας στέκη όρθιος, εάν δεν ημπορεί να περιπατή. Όσα είπαμεν άνωθεν είναι αληθέστατα καθώς με την δοκιμήν και πολυπειρίαν εγνωρίσαμεν, ως φαίνεται και εις τους φυλακωμένους, D6v οίτινες είναι ασθενείς και βλαμ μένοι, διατί είναι δεμένοι με άλυσον και δεν ημπορούσι να περιπατούν οι ταλαίπωροι, όθεν από πολλήν ψυχρότητα της αργίας δεν παγαίνει εις όλα τα μέλη η έμφυτος θέρμη ούτε εις τα φαγητά. Όθεν τα μέλη ξηραίνονται και αχαμναίνει όλη η δύναμις. Λοιπόν, (δια να έλθωμεν εις το προκείμενον), ας είναι ο κόπος και η ανάπαυσις σύμμετρος κατά τον σοφόν Ιπποκράτην δια να μη έρχουνται οι ασθένειαι. Περισσότερον δε ας δουλεύουν οι φλεγματικοί και όσοι είναι ψύχρας κράσεως, οι δε θερμοί και χολερικοί ολιγότερον.