134ἐξοχλήφηκα (.φ. pro θ. Cypricè.) perfunctus sum, negotio expedivi me.[1.55r iv ε]
Bemerkung›ich habe es vollbracht‹, ›ich habe die Gelegenheit genützt‹ ▶ im AB wird das von Donatos erbrachte Interpretament erheblich modifiziert im Sinne einer Vereinfachung. Eine non-verbale, mit Hilfe von Gestik (›Hände waschen‹) erfolgte Kommunikation ist hier sicher: das Lem. folgt in der Hs. unmittelbar nach dem Lem. πλύσω, lavo → πλένω.
QuelleGH 16: ἐγὼ ἐξοχλήφικα, ego sum purus, ego lavi manus, ut ait Pilatus: non habeo, quod faciam cum hoc hominem: absolvi me à negotio. DONATOS
Bemerkung›langer Mantel‹ ▶ Lem. stammt aus der Beschreibung des Calonas in GH 108. Die Einzelheiten des veralteten Kleidungsstückes des Calonas wurden nicht im AB miteinbezogen. S. 230 ff.
QuelleGH 108: Longa manuleata nigra tunica (.ad caeruleum vergens, propter vetustatem.) ferè usque ad calceos nomine ἀπανωφόρι, ἢφέρενζε. CALONAS
QuelleGH 9: ~, ein durchschlaecht: in plurali, εὕλογαις (sic). DONATOS
εὐχέτηςὁ
141εὐχέτης,abenedictio,bcliens.[2.185v ii ε]
Bemerkunga›Segnung, Segen‹ ▶ Bed. nicht belegt und offensichtlich falschb›Klient, jemand der einen Beschützer, Gönner braucht‹ (cf. Dasyp. »Cliens, Einer der eins schirmers bedarff / der von eim andere<^-> beschirmpt vnd verta<^e>diget wirt / der sich in eins andren schirm ergeben hat.«), eine Korrektur von (a)?
QuelleGH 70. ARGYRUS
142εὐχέτης, acliens,bὁ εὐχόμενος ὑπὲρ σοῦ.[1.66v iv ≈ ε]
Bemerkunga= 141b›derjenige, der dir was wünscht‹
ἐφημέριοςὁ
143ἐφημέριος τῆς ἐπισκοπῆς, parochus.[2.185v ii ε]